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📖 书名:赵飞燕外传
👤 作者:汉·伶玄
👀 视角:第一人称(男性视角)
📜 篇幅:4838
🗂 分类:历史架空,直男文
🔖 标签:后宫,猎艳,爽文
🗿 肉量:1.32%(少肉)
🟢 状态:连载中
🏷 简介:
古轶事小说。原名《赵后别传》,又称《飞燕外传》。现存1卷,约3000字左右。旧题汉代伶玄撰。此书自汉至唐都不见于史志著录。最早见于南宋晁公武《郡斋读书志》传记类著录。明人胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》称此书为“传奇之首”。《四库全书总目》入小说家类。现存本主要有《顾氏文房小说》本。《汉魏丛书》本、《说郛》本、《古今逸史》本、《五朝小说》本、《龙威秘书》本、皆1卷本,题汉伶玄撰。其书附伶玄自序、桓谭语、荀勖语。自序除略述生平外,以与扬雄不和、得罪过班彪的从父,解释自己在西汉末文名不显、史书不载的原因。其得知宫闱秘事的原因,则声称闻之于所买妾樊通德,通德又闻之于宫人樊嬺。序中预答后人应有之疑问,反而露出伪托痕迹。 桓谭语大略说此书原藏卞理家,卞理避赤眉军时,刘恭入其家得之。又引贾子翊说,认为此书是卞理琴师玄所撰。荀勖语说明他所校此书已是残本。桓、荀语也来历可疑。历来学者几乎已公认此书为伪托,不可能出于汉代。其写法类似唐传奇而语言较古,可看作唐前传奇小说或轶事小说类传奇者。赵飞燕为汉成帝皇后,体轻善舞。汉平帝继位,废为庶人,乃自杀。《汉书》有传。《外传》则叙冯万金私通江都王孙女,生宜主、合德双胞胎姐妹,冒姓赵,宜主即赵飞燕。姐妹二人历经坎坷,以美色得入宫,飞燕为皇后,合德为昭仪。二人皆无子,遂肆意淫乱,相互争宠,妒杀宫人。淖夫人曾称合德为“祸水”,汉成帝却称为“温柔乡”。故事叙至汉成帝崩、昭仪死为止,未交待赵飞燕、樊嬺的结局,似有残缺。自晚唐以来,文人津津乐道的《外传》中情节,有飞燕跳舞顺风欲仙去,向夷人求却老方不成,争宫奴燕赤凤姐妹争吵,成帝窥昭仪浴等。
全文
第1回
赵后飞燕,父冯万金。 祖大力,工理乐器,事江都王协律舍人。 万金不肯传家业,编习乐声,亡章曲,任为繁手哀声,自号凡靡之乐。 闻者心动焉。 江都王孙女姑苏主,嫁江都中尉赵曼。 曼幸万金,食不同器不饱,万金得通赵主。 主有娠,曼性暴妒,且早有私病,不近妇人。 主恐,称疾居王宫。 一产二女,归之万金,长曰宜主,次曰合德,然皆冒姓赵。 宜主幼聪悟,家有彭祖方脉①之书,善行气术,长而纤便轻细,举止翩然,人谓之飞燕。 合德膏滑,出浴不濡,善音辞,轻缓可听。 二人皆出世色。 万金死,冯氏家败,飞燕妹弟流转至长安,于时人称赵主子,或云曼之他子。 与阳阿主家令赵临共里巷,托附临,屡为组文剌绣,献临,临愧受之。 居临家,称临女。 临常有女事宫省,被病,归死。 飞燕或称死者。 飞燕妹弟事阳阿主家为舍直,常窃效歌舞,积思精切,听至终日,不得食。 待直赀服疏苦财,且颛事膏沐,澡粉其费亡所爱,共直者指为愚人。 飞燕通邻羽林射鸟者,飞燕贫,与合德共被,夜雪期射鸟者于舍旁。 飞燕露立,闭息顺气,体温舒亡疹粟。 射鸟者异之,以为神仙。 飞燕缘主家大人得入宫召幸,其姑妹樊懿②为丞光司亦③者,故识飞燕与射鸟儿事,为之寒心。 及幸,飞燕瞑目牢握,涕交颐下,战栗不迎帝。 帝拥飞燕,三夕不能接,略无谴意。 宫中素幸者从容问帝,帝曰:“丰若有余,柔若无骨,迁延谦畏,若远若近,礼义人也,宁与女曹婢胁肩者比邪?”既幸,流丹浃藉,懿②私语飞燕曰:“射鸟者不近女邪?”飞燕曰:“吾内视三日,肉肌盈实矣。帝体洪壮,创我甚焉。”飞燕自此特幸后宫,号赵皇后。 帝居鸳鸯殿便房,省帝簿。 懿②上簿,懿②因进言:“飞燕有女弟合德,美容体,性醇粹可信,不与飞燕比。”帝即令舍人吕延福以百宝凤毛步辇车迎合德。 合德谢曰:“非贵人姊召不敢行,愿斩首以报宫中。”延福还奏。 懿②为帝取。 后五采组文,手藉为符,以召合德。 合德新沐,膏九回沉水香。 为卷发,号新髻;为薄眉,号远山黛;施小朱,号慵来妆。 衣故短绣裙小袖李文袜。 帝御云光殿,帐使樊懿②进合德,合德谢曰:“贵人姊虐妒,不难灭恩。受耻不爱死,非姊教,愿以身易耻,不望旋踵。”音词舒闲清切,左右嗟赏之啧啧。 帝乃归合德。
第2回
宣帝时,披香博士淖方成,白发教授宫中,号淖夫人,在帝后唾曰:“此祸水也,灭火必矣!”帝用樊懿②计,为后别开远条馆,赐紫茸云气帐,文玉几,赤金九层博山缘合。 懿②讽后曰:“上久亡子,宫中不思千万岁计邪?何不时进上求有子?”后德懿②计,是夜进合德,帝大悦,以辅属体,无所不靡,谓为温柔乡。 谓懿②曰:“吾老是乡矣,不能效武皇帝求白云乡也。”懿②呼万岁,贺曰:“陛下真得仙者。”上立赐懿②鲛文万金,锦二十四疋。 合德尤幸,号为赵婕妤。 婕妤事后,常为儿拜。 后与婕妤坐,后误唾婕妤袖,婕妤曰:“姊唾染人绀袖,正似石上华,假令尚方为之,未必能若此衣之华,以为石华广袖。”后在远条馆,多通侍郎宫奴多子者,婕妤倾心翊护,常谓帝曰:“姊性刚,或为人构陷,则赵氏无种矣。”每泣下凄恻,以故白后奸状者,帝辄杀之。 侍郎宫奴鲜绔蕴香恣纵,栖息远条馆,无敢言者。 后终无子。 后浴五蕴七香汤,踞通香沉水坐,燎降神百蕴香。 婕妤浴豆蔻汤,傅露华百英粉。 帝尝私语樊懿②曰:“后虽有异香,不若婕妤体自香也。” 江都易王故姬李阳华,其姑为冯大力妻。 阳华老归冯氏,后姊弟母事阳华。 阳华善贲饰,常教后九回沉水香,泽雄麝脐,内息肌丸。 婕妤亦内息肌丸,常试,若为妇者,月事益薄。 他日,后言于承光司剂者上官妩。 妩膺曰:“若如是,安能有子乎?”教后煮美花涤之,终不能验。 真腊夷献万年蛤,不夜珠,光彩皆若月,照人亡妍丑,皆美艳。 帝以蛤赐后,以珠赐婕妤。 后以蛤妆五成金霞帐,帐中常若满月。 久之,帝谓婕妤曰:“吾昼视后,不若夜视④之美,每旦令人忽忽如失。”婕妤闻之,即以珠号为“枕前不夜珠”为后寿,终不为后道。 帝言,始加大号。 婕妤奏书于后曰:“天地交畅,贵人姊及此令吉光登正位为先人休不堪喜豫,谨奏上二十六物以贺:金屑组文茵一铺,沉水香莲心碗一面,五色同心大结一盘,鸳鸯万金锦一疋,琉璃屏风一张,枕前不夜珠一枚,含香绿毛狸藉一铺,通香虎皮檀象一座,龙香握鱼二首,独摇宝莲一铺,七出菱花镜一奁,精金筘⑤环四指,若亡绛绡单衣一袭,香文罗手藉三幅,七回光雄肪发泽一盎,紫金被褥香炉三枚,文犀辟毒箸二双,碧玉膏奁一合。”使侍儿郭语琼拜上。 后报以云锦五色帐,沉水香玉壶。 婕妤泣怨帝曰:“非姊赐我,死不知此器。”帝谢之,诏益州留三年输,为婕妤作七成锦帐,以沉水香饰。 婕妤接帝于太液池,作千人舟,号合宫之舟;池中起为瀛洲,榭高四十尺,帝御流波文觳⑥无缝衫,后衣南越所贡云英紫裙,碧琼轻绡。 广榭上,后歌舞归风送远之曲,帝以文犀簪击玉瓯,令后所爱侍郎冯无方吹笙,以倚后歌中流。 歌酣,风大起,后顺风扬音,无方长吸细袅与,相属后裙髀曰:“顾我,顾我!”后扬袖曰:“仙乎,仙乎!去故而就新,宁忘怀乎?”帝曰:“无方为我持后!”无方舍吹持后履。 久之,风霁,后泣曰:“帝恩我,使我仙去不待。”怅然曼啸,泣数行下。 帝益愧爱后,赐无方千万,入后房闼。 他日,宫姝幸者,或襞裙为绉,号曰留仙裙。 婕妤益贵幸,号昭仪,求近远条馆。 帝作少嫔馆,为露华殿、含风殿、博昌殿、求安殿,皆为前殿;后殿又为温室、凝缸室、浴兰室,曲房连槛,饰以黄金白玉,以璧为表里,千变万状,连远条馆,号通仙门。 后贵宠,益思放荡,使人博求术士,求匪安却老之方。 时西南比波夷致贡,其使者举茹一饭,昼夜不卧。 偃典属国上其状,屡有光怪。 后闻之,问何如术。 夷人曰:“吾术天地平、生死齐,出入有无,变化万象而卒不化。”后令樊懿②弟子不周遗千金,夷人曰:“学吾术者,要不淫与谩言。”后遂不报。 他日,樊懿②侍后浴,语甚欢,后为樊懿②道夷言。 懿②抵掌笑曰:“忆在江都时,阳华李姑畜斗鸭水池上,苦獭啮鸭,时下朱里芮姥者求捕獭狸。献姥谓姑曰:‘是狸不他食,当饭以鸭。’姑怒,绞其狸。今夷术真似此也。”后大笑曰:“臭夷何足污吾绞乎!”
第3回
后所通宫奴燕齐凤者,雄捷能超观阁,兼通昭仪。 赤凤始出少嫔馆,后适来幸,时十月五日。 宫中故事,上灵安庙。 是日吹埙击鼓,歌连臂踏地,歌赤凤来曲。 后谓昭仪曰:“赤凤为谁来?”昭仪曰:“赤凤自为姊来,宁为他人乎?”后怒以杯抵昭仪裙曰:“鼠子能啮人乎?”昭仪曰:“穿其衣,见其私足矣,安在啮人乎?”昭仪素卑事后,不虞见答之暴,孰视不复言。 樊懿②脱簪叩头出血,扶昭仪为拜后。 昭仪拜,乃泣曰:“姊宁忘共被夜长,苦寒不成寐,使合德雍姊背邪?今日垂得贵,皆胜人,且无外搏。我姊弟其忍内相搏乎?”后亦泣,持昭仪手,抽紫玉九雏钗为昭仪簪髻乃罢。 帝微闻其事,畏后不敢问,以问昭仪。 仪曰:“后妒我尔,以汉家火德,故以帝为赤龙凤。”帝信之,大悦。 帝尝蚤猎,触雪得疾,阴缓弱不能壮发,每持昭仪足,不胜至欲,辄暴起。 昭仪常转侧,帝不能长持其足。 樊懿②谓昭仪曰:“上饵方士大丹,求盛不能得,得贵人足,一持畅动,此天与贵妃大福,宁转侧俾帝就邪?”昭仪曰:“幸转侧不就,尚能留帝欲,亦如姊教帝持,则厌去矣,安能复动乎?” 后骄逸,体微病,辄不自饮食,须帝持匙箸,药有苦口者,非帝为含吐不下咽。 昭仪夜入浴兰室,肤体光发占灯烛,帝从帏中窃望之,侍儿以白昭仪。 昭仪览巾,使彻烛。 他日,帝约赐侍儿黄金,使无得言。 私婢不豫约中,出帏值帝,即入白昭仪。 昭仪遽隐辟。 自是帝从兰室帏中窥昭仪,多袖金,逢侍儿私婢,辄牵止赐之。 侍儿贪帝金,一出一入不绝。 帝使夜从帑益至百余金。 帝病缓弱,太医万方不能救,求奇药,尝得慎恤⑦胶遗昭仪。 昭仪辄进帝,一丸一幸。 一夕,昭仪醉进七丸,帝昏夜拥昭仪居九成帐,笑吃吃不绝。 抵明,帝起御衣,yin精流输不禁,有顷,绝倒。 挹衣视帝,余精出涌,沾污被内。 须臾帝崩。 宫人以白太后。 太后使理昭仪,昭仪曰:“吾持人主如婴儿,宠倾天下,安能敛手掖庭令争帷帐之事乎?”乃拊膺呼曰:“帝何往乎?”遂欧血而死。 伶玄自叙:伶玄,字子于,潞水人。 学无不通,知音,善属文。 简率,尚真朴,无所矜式。 杨雄独知之。 然雄贪名矫,激子于谢不与交。 雄深慊毁之子于,由司空小吏历三署刺守,州郡为淮南。 相入有风情。 哀帝时,子于老休,买妾樊通德。 通德,懿②之弟子不周之子也。 有才色,知书,慕司马迁《史记》。 颇能言赵飞燕姊弟故事。 子于闲居,命言厌厌不倦。 子于语通德曰:“斯人俱灰灭矣,当时疲精力,驰鹜嗜欲蛊惑之事,宁知终归荒田野草乎?”通德占袖,顾视灯影,以手拥髻,凄然泣下,不胜其悲。 子于亦然。 通德奏子于曰:“夫淫于色,非慧男子不至也。慧则通,通则流,流而不得其防,则百物变态为沟为壑,无所不往焉。礼仪成败之说,不能止其流。惟感之以盛衰奄忽之变,可以防其坏。今婢子所道赵后姊弟事,盛之至也;主君怅然有荒田野草之悲,哀之至也。婢子拊形属影,识夫盛之不可留,衰之不可推。俄然相缘奄忽,虽婕妤闻此,不少遣乎?幸主君著其传,使婢子执研削道所记。”于是撰《赵后别传》。 子于为河东都尉;班躅为决曹,得幸太守,多所取受。 子于召躅,数其罪而撮⑧辱之。 躅从兄子彪,续司马《史记》,绌子于,无所收录。
后记
明尼苏达大学东亚图书馆藏《顾氏文房小说》两函十册,其卷六收《赵飞燕外传》。 雪中访书,聊充手民,植诸网上。 此篇旧题汉伶玄撰,后之学者多认其为伪托。 如宋陈振孙《直斋书录解题》“传记类”已疑其非,《四库全书总目提要》承其说并详辩之。 略云汉家火德之说本后人附会,而司马温公不察,径取淖方成“祸水灭火”语入《通鉴》。 且《外传》“其文纤靡,不类西汉人语”。 鲁迅《中国小说史略》谓“大约为唐宋人所作”,荷兰高罗佩氏《中国古代房内考》称为唐代传奇。 日本盐谷温氏《中国小说概论》以为大概出于六朝。 《汉书·外戚传》:“(飞燕)本长安宫人,初生时,父母不举,三日不死,乃收养之。及壮,属阳阿主家,学歌舞,号曰飞燕。成帝尝微出行,过阳阿主,作东,上见飞燕而悦之。入宫大幸,有女弟子复召入,俱为婕妤,贵倾后宫……。”六朝及唐人每以飞燕故事入诗,如梁元帝之“何言飞燕宠,青台生玉辉”。 李白之“天行乘玉辇,飞燕与君同”、“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”。 李商隐《可叹》:“梁家宅里秦宫人,赵后楼中赤凤来。”至如“温柔乡”、“慎恤胶”亦早成典故。 又馆中《龙威秘书》收有《飞燕遗事》一种,撰人不详宋传奇有秦醇《赵飞燕别传》,出《青琐高议》,后人或讥评其“辞意芜劣”。 台湾所刊“中国历代禁毁小说”系列收《昭阳趣史》一种,实为敷演《飞燕外传》之作,而文辞作意,等而下之矣。
附录
①脉,原本作〔月瓜〕。 古人认为合谐的性生活可以调节循环,故称为脉。 有关解释可参见高罗佩《中国古代房内考》。 ②懿,原本作〔女+上医下心〕。此为同音替代。 ③亦,原本作〔上亦下巾〕,字义为小帐幕。此处同音假借。 ④视,原本作〔目示〕,视字的异体字。 ⑤筘,原本作〔弓区〕,音kōu。〔弓区〕环即指环。 ⑥觳,原本觳字以糸代角,音hú,意为绉纱。 ⑦恤,原本作〔血阝〕,恤字的异体字。 ⑧撮,原本“最”换“卒”,意拔,音cuò。 〔校注赘言〕此本文字完全根据原本,包括异体字。 一些古字用法有别于今,比如:“亡”今为“无”;“颛”古通“专”。 新式标点为键入者所加。 后附伶玄自叙,或为伪托。 然其感喟盛衰成败之语,甚值一读。 此处一并附上。